化相三寶

(化相三寶, 化相三宝)
The (sa) nirmāṇakāya Buddha in the (sa) triratna forms; in Hīnayāna these are the human 16-foot Buddha, his dharma as revealed in the four axioms and twelve (sa) nidānas, and his sangha, or disciples, i. e. arhats and (sa) pratyekabuddhas.
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釋尊於菩提樹下成道後, 到鹿野苑去說四諦法度五比丘, 彼時釋尊是佛寶, 四諦是法寶, 五比丘是僧寶, 此名化相三寶, 謂佛教化眾生的相狀。 又名別體三寶, 或真實三寶。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 化相三宝 → 化相三寶 — 釋尊於菩提樹下成道後, 到鹿野苑去說四諦法度五比丘, 彼時釋尊是佛寶, 四諦是法寶, 五比丘是僧寶, 此名化相三寶, 謂佛教化眾生的相狀。 又名別體三寶, 或真實三寶。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三宝──别相三宝 → 三寶──別相三寶 — ◆﹝亦名別體三寶, 出釋氏要覽﹞ 謂佛法僧各各相別不同, 故名別相三寶。 〔一、 佛寶〕, 謂佛初於菩提樹下成道, 但示丈六之身, 及說華嚴經時, 現為盧舍那尊特之身, 是為佛寶。 (梵語菩提, 華言道。 梵語盧舍那, 華言淨滿。 ) 〔二、 法寶〕, 謂五時所說大乘小乘經律論藏, 是為法寶。 (五時者, 華嚴時、 鹿苑時、 方等時、 般若時、 法華涅槃時也。 ) 〔三、 僧寶〕, 謂稟佛教法, 修因得果, 即聲聞、 緣覺、 菩薩, 是為僧寶。 (聲聞因聞佛聲教而得悟道;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三寶──別相三寶 — ◆﹝亦名別體三寶, 出釋氏要覽﹞ 謂佛法僧各各相別不同, 故名別相三寶。 〔一、 佛寶〕, 謂佛初於菩提樹下成道, 但示丈六之身, 及說華嚴經時, 現為盧舍那尊特之身, 是為佛寶。 (梵語菩提, 華言道。 梵語盧舍那, 華言淨滿。 ) 〔二、 法寶〕, 謂五時所說大乘小乘經律論藏, 是為法寶。 (五時者, 華嚴時、 鹿苑時、 方等時、 般若時、 法華涅槃時也。 ) 〔三、 僧寶〕, 謂稟佛教法, 修因得果, 即聲聞、 緣覺、 菩薩, 是為僧寶。 (聲聞因聞佛聲教而得悟道;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三宝──大乘三宝 → 三寶──大乘三寶 — ﹝出華嚴經疏鈔并三寶章﹞ 三寶者, 謂佛法僧, 可尊可貴, 名之為寶。 〔一、 大乘佛寶〕, 佛, 梵語具云佛陀, 華言覺, 謂自覺、 覺他、 覺行圓滿。 具足三身、 十身, 能現無邊相好, 是名大乘佛寶。 (三身者, 法身、 報身、 應身也。 十身者, 菩提身、 願身、 化身、 力持身、 相好莊嚴身、 威勢身、 意生身、 福德身、 法身、 智身也。 ) 〔二、 大乘法寶〕, 法即軌則之義。 謂如來所說中道實相, 及人法二空之理, 乃至無量勝妙法門, 能令眾生軌則此法, 而成正覺,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三寶──大乘三寶 — ﹝出華嚴經疏鈔并三寶章﹞ 三寶者, 謂佛法僧, 可尊可貴, 名之為寶。 〔一、 大乘佛寶〕, 佛, 梵語具云佛陀, 華言覺, 謂自覺、 覺他、 覺行圓滿。 具足三身、 十身, 能現無邊相好, 是名大乘佛寶。 (三身者, 法身、 報身、 應身也。 十身者, 菩提身、 願身、 化身、 力持身、 相好莊嚴身、 威勢身、 意生身、 福德身、 法身、 智身也。 ) 〔二、 大乘法寶〕, 法即軌則之義。 謂如來所說中道實相, 及人法二空之理, 乃至無量勝妙法門, 能令眾生軌則此法, 而成正覺,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 接駕迎三寶科儀 — (接駕迎三寶科儀, 接驾迎三宝科仪) 科儀名詞。 指迎三寶, 即通常所說〝三稱職三請香〞。 第四次稱職請聖駕進殿的科儀。 節次為: 高功在提科舉: 〝道經師寶天尊〞後, 接說文: 〝恭聞, 真形現化, 巍巍三寶之尊﹔瑞相端嚴, 赫赫十方之主。 法雨普霑於大地, 慈雲廣覆於周天。 輝運八紘, 恩沛萬靈〞。 提科舉〝龍漢祖劫天尊〞。 高功提綱: 〝一炷真香達玉京, 九重呈進九重誠〞。 表白接: 〝閶闔門開鸞駕下, 鳳翹鶴舞到壇庭〞。 提科提: 〝恭對天顏〞。 表白接: 〝請稱職位〞。… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三清朝科 — 齋醮科儀名稱。 指在朝奉〝三清〞時所依行的科儀程式。 三清各有專用的步虛、 吊掛、 聖班、 臣香文。 這個朝科是通用朝科, 三清聖誕皆可用。 高功拈香說文: 〝自在三清境, 逍遙十極天, 陰符三百字, 道德五千言〞。 提科起步虛韻: 大梵三天主, 虛皇五老尊, 尚難窺竅妙, 其復入冥玄, 寶座臨金殿, 霞光照玉軒, 萬真朝帝所, 飛瀉躡雲端〞。 高功舉: 〝開函演奧天尊〞。 高功起吊掛: 〝三清聖號廣宣揚, 一句能消萬劫殃。 七寶林中朝上帝, 五明宮內禮虛皇。 常乘白鶴遊三界,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元 — 教義名詞。 道教認為三清〞神君乃三元之氣所化生。 《道藏經目錄‧宗源》: 〝原夫道家由肇, 起自無先, 垂跡應感, 生乎妙一, 從乎妙一, 分為三元。 又從三元變成三氣, 又從三氣變生三才, 三才既滋, 萬物斯備。 其三元者, 第一混洞太無元, 第二赤混太無元, 第三冥寂玄通元。 從混洞太無元化生天寶君, 從赤混太無元化生靈寶君, 冥寂玄通元化生神寶君。 大洞之跡別出為化, 主治在三清境〞。 三元為老子之號。 《道德經‧第十四章》: 〝視之不見, 名曰夷;聽之不聞, 名曰希;搏之不得,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元朝科 — 科儀名稱。 指在朝奉三元時所依行的科儀程式。 高功拈香說文: 〝香自誠心起, 從信裡來, 一誠通天界, 諸真不瑤階〞。 提科起步虛: 〝三元神共護, 萬聖眼同明, 無災亦無障, 永保道心寧〞。 高功舉: 〝三元赦罪天尊〞。 高功起吊掛: 〝酌水獻花滿瑤壇, 供養天地水三官。 五色祥雲臨凡世, 九清凡降人間。 卷卷句句消災障, 行行字字滅罪愆。 赤腳大仙曾請問, 受持功德廣無邊。 香供養, 三元赦罪天尊〞。 高功提綱: 〝一炷真香爐內焚, 三元三品盡遙聞〞。 表白接:… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三五 — 教義名詞。 五色、 五音、 五味合稱三五。 出《道德經‧十二章》: 〝五色令人目盲, 五音令人耳聾, 五味令人口爽〞。 內丹名詞。 指神、 氣、 意相結合。 《周易參同契》: 〝子午數合三, 戊己號稱五。 三五既和諧, 八石正綱紀〞。 謂內丹功中, 子為水位, 午為火位;水數一, 火數二, 子午數合三。 水為腎, 代表腎間動氣;火為心, 代表元神。 戊己與土相配, 土數五, 為脾, 主意。 故三五即神、 氣、 意結合。 內丹家認為天、 地、 人各含三數, 並都和五行相連, 故三五為天、… …   Explanatory dictionary of Taoism

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